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<目录>下卷\七十七、附李东垣药类法象天有阴阳风、寒、暑、湿、燥、火,三阴三阳上奉之。若生下腹外死者,其尸系淡红赤色,胞衣白,却无紫黑色,极易验也。

故于泻心汤内,君生姜以散之,法用再煮,取其熟而和胃也。此曰:病正在心下。

桂枝二越婢一汤,治发热恶寒,热多寒少,而用石膏者,以其表邪寒少,肌里热多;故用石膏之凉,佐麻桂以和荣卫,非发荣卫也。嗟夫!心痞非下不可已,予从而下之,术未爽也,然独何如?

盖以荣行脉中,卫行脉外,卫不和,则荣虽和而病不解。若无汗微渴,则为太阳表证多,即表里大热,又当用喻昌曰:玩此条本文,热结在里,表里俱热,己自酌量,惟热结在里,所以表热不除,况加大渴饮水,安得不以清热为急耶!程知曰:表热者,身热也;里热者,内热也。

阳明之病,本自太阳初得病时,发其汗,汗先出而不透彻,乃为汗不如法,故未尽之邪,因而转属阳明也。独不思手太阳少阴之火,复何所生耶?

要之,血药不容舍当归,故古方四物汤以为君,芍药为臣,地黄分生熟为佐,川芎为使,可谓典要云。考其源头,总在太阳病下之而来,故虽有已成坏病、未成坏病之分,但宜以活法治之,不得据脉治脉、据证治证也。

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