然少阳太甚，壅窒为鸣者亦有之，但虚者渐而实者暴，虚者多而实者少，其辨在有邪、无邪耳。 欲汗出，商阳主之。
苦入下脘，三焦之道皆闭而不通，故变呕。如“胃脉实，气有余则胀”，“胃病者腹胀”，“胃脘当心而痛，脾气实则腹胀泾溲不利”，“浊气在上，则生胀“，此皆实胀也；“饮食起居失节，入五脏则满闭塞“，“足太阴之别公孙，虚则鼓胀”，此皆虚胀也∶“胃中寒则胀满”，“脏寒生满病”，“胃风膈塞不通，腹善胀”；“失衣则胀”，此皆寒胀也；“二阴一阳发病，善胀心满”，“手少阴终者，腹胀闭”，“足太阴终者，腹胀闭”，此心脾受伤之胀也；又如“太阴所至为重跗肿”，及土郁之发，太阴之初气，太阴之胜复，皆湿胜之肿胀也；又曰水运之太过，寒胜则浮；太阳之司天，太阳之胜复，皆寒胜之肿胀也。
以为伤者，其白眼青、黑眼小，是一逆也；内药而呕者，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩项中不便，是四逆也；音嘶色脱，是五逆也。 吐而有物有声曰“呕”，病在胃口也。
心脉微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血；又手少阴之筋病，内急，心承伏梁；又心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。 人迎躁盛者，足阳明动脉在结喉两旁，所以候阳也。
则随客阳明，必肠胃横满，横满则有损伤，故筋脉弛解，病为肠为痔，而下痢脓血也。 附解：太阳经，有经症初见，不传本经之腑，而传阳明、少阳，三阳经症同见者，名三阳并病，即以三阳之法治之，如桂枝汤加葛根、柴胡是也。
故有是故而用是药，所谓“有病则病受之”，故孕妇可以无殒，而胎气亦无殒也。求得其本，然后可以施治。